Показать товары за всю историю

Огонь и Свет в сакральном пространстве

Материалы международного симпозиума

Автор: Редактор-составитель А.М. Лидов
Артикул: 10181177
 СОДЕРЖАНИЕ ⁄ CONTENTS A. М. Лидов. Иеротопия Огня и Света. Alexei Lidov. Hierotopy of Light and Fire. Вяч. Вс. Иванов. Огонь, Солнце и Свет в языках и культурах древней и средневековой Евразии. Vyacheslav Vs. Ivanov. Fire, Sun and Light in Languages and Cultures of Ancient and Medie...
Читать все
В избранное Доставка и оплата
Основное
Аннотация
Редактор-составитель А.М. Лидов
Автор
2011
Год издания
192
Число страниц
60х90 1/16 145х215 мм
Формат издания
мягкий
Переплет
офсетная
Бумага
800
Тираж
202 гр
Вес
978-5-91674-157-5
ISBN


СОДЕРЖАНИЕ ⁄ CONTENTS

A. М. Лидов. Иеротопия Огня и Света.
Alexei Lidov. Hierotopy of Light and Fire.

Вяч. Вс. Иванов. Огонь, Солнце и Свет в языках и культурах древней и средневековой Евразии.
Vyacheslav Vs. Ivanov. Fire, Sun and Light in Languages and Cultures of Ancient and Medieval Eurasia.

С. С. Хоружий. Свет Плотинов и свет Фавора: мистика света в неоплатонизме и исихазме.
Sergei Khorujii. Plotin’s Light and the Light of Thabor: the Mystics of Light in Neo-Platonism and Hesyhasm.

B. М. Живов. Видения света и проблемы русского средневекового исихазма.
Victor Zhivov. The Visions of Light and Problems of the Russian Medieval Hesychasm.

Д. И. Макаров. Некоторые аспекты учения о Свете и символе в Богородичном слове Феофана Никейского.
Dmitry I. Makarov. Some Aspects of the Light and the Symbol in the Homily by Theophanes of Nicea.

Benjamin de Lee. Fire and Light: The Polemics of the Divine Presence.
Бенджамин де Ли. Огонь и свет: полемика о Божественном присутствии.

C. А. Иванов. Эосфор-Люцифер: образ «светоносца» в Византии.
Sergei A. Ivanov. The Eosphoros-Lucifer: The Image of the “Light-bearer” in Byzantium.

Fabio Barry. The House of the Rising Sun: Luminosity and Sacrality from Domus to Ecclesia.
Фабио Барри. Дом восходящего солнца. Светоносность и сакральность от Domus к Ecclesia.

В. Е. Сусленков. Позднеантичные солярные культы и их связь с организацией света в раннехристианских церквах.
Vitaly Souslenkov. Late Antique Solar Cults and the Arrangement of Light in Early Christian Churches.

А. Ю. Годованец. Пространство Софии Константинопольской и позднеантичная наука о свете.
Aleksandr Godovanets. The Space of Hagia Sophia and the Late Antique Science of Light.

Maria Cristina Carile. The Imperial Palace Glittering with Light: The Material and Immaterial in the Sacrum Palatium.
Мария Кристина Кариле. Императорский дворец сверкающего света: материальное и нематериальное в Sacrum Palatium.

А. М. Пентковский. Литургическое и паралитургическое воззжение огня на вечерне в Иерусалиме.
Alexei Pentkovsky. The Liturgical and Para-Liturgical Kindling of Light at the Vespers in Jerusalem.

Michele Bacci. The Feast of Hanukkah and the Christian Feast of the Church Dedication in the Medieval West.
Микеле Баччи. Праздник Хануки и христианское освящение церкви на средневековом Западе.

Heather Hunter Crawley. The Cross of Light: Reinterpreting the Cross in Byzantine Syria.
Хитер Хантер Краули. Крест из света: переосмысляя тему креста в Византийской Сирии.

Александр Минчев. Раннехристианские кадильницы на Балканах (V — начало VII вв.): типология, функция и символика.
Aleksandr Minchev. Early Christian Censers in the Balkans (from the 5-th to early 7-th century): Typology, Function and Symbolism.

Eleni Dimitriadou. From the Great Palace to the Great Church: Art and Light in the Context of Court Ritual in Tenth-Century Constantinople.
Елени Димитриаду. От Большого Дворца к Великой Церкви: искусство и свет в контексте придворных ритуалов в Константинополе X века.

Maria G. Parani. “Rise like the sun, the God-inspired kingship”: Light-symbolism and the Uses of Light in Middle and Late Byzantine Imperial Ceremonial.
Мария Парани. «Взойди как солнце, Боговдохновенное — царство». Световая символика и использование света в византийских императорских церемониях.

А. А. Адашинская. Организация света в византийском храмовом пространстве на материале ктиторских типиконов.
Anna Adashinskaya. The Arrangement of Lighting in the Byzantine Founder’s Typika.

Вс. М. Рожнятовский. Световые эффекты в пространстве византийского храма: исторические этапы и особенности развития.
Vsevolod Rozhniatovsky. Light Effects in the Space of Byzantine Church: Peculiarities and Stages of Evolution.

Nicoletta Isar. Dancing Light into the Byzantine Sacred Space. The Athonite Chorography of Fire.
Николетта Исар. Танцующий свет в византийском сакральном пространстве. Афонская хорография огня.

Л. М. Евсеева. Образ и свет в чине всенощного бдения в монастырях Афона.
Lilia Evseeva. Image and Light in the Monastic Rite of Agrypnia at Mount Athos.

Stefania Gerevini. Transparency and Light: Late Medieval Venetian Rock Crystal Crosses in the Sacred Space.
Стефания Гревини. Прозрачность и свет: позднесредневековые венецианские хрустальные кресты в сакральном пространстве.

Elka Bakalova, Anna Lazarova. The Pillar of Fire as a Sign of Theophany: Some Examples from Byzantine and Postbyzantine Art.
Элка Бакалова, Анна Лазарова. Столп света как знак теофании: примеры из византийского и пост-византийского искусства.

М. А. Лидова. Тема огня в иконографической программе капеллы Галлы Плацидии в Равенне.
Maria Lidova. The Fire in the Iconography of the Galla Placidia Chapel in Ravenna.

H. В. Квливидзе. Литургическое значение огня в богородичной иконографии (Введение во храм, Благовещение, Успение).
Nina Kvlividze. The Liturgical Meaning of the Fire in the Iconography of the Theotokos (The Presentation into the Temple, the Annunciation and the Dormition).

Jelena Bogdanović. Light as Frame and Framing Light: Vision of St. Peter of Alexandria.
Елена Богданович. Свет как обрамление и обрамление света: Видение св. Петра Александрийского.

Ivan К. Zarov. Revealing the Divine: The Composition of Moses and the Burning Bush in the Narthex of the Virgin Peribleptos Church in Ohrid.
Иван Заров. Божественное откровение: Моисей перед Неопалимой Купиной в нартексе Богородицы Перивлепты в Охриде.

Natalia Teteriatnikov. The Emperor and the Theology of Light: The Mosaic Program of the Eastern Arch of Hagia Sophia, Constantinople.
H. Б. Тетерятникова. Император и богословие света: иконография мозаик восточной арки Святой Софии в Константинополе.

А. М. Лидов. Огонь Анастенарии. Иеротопия византийского обряда танцев с иконами.
Alexei Lidov. The Fire of Anastenaria. Hierotopy of the Byzantine Rite of Dances with Icons.

Ю. Ю. Завгородний. Огонь, свет и сакральное пространство в письменности домонгольской Руси.
Juri Zavgorodni. Fire, Light and Sacred Space in the Written Culture of Pre-Mongol Rus’.

A. Г. Мельник. Огонь в практиках почитания русских святых в XI–XVII веках.
Aleksandr Melnik. The Fire in the Veneration of Russian Saints from the 11-th to 17-th century.

Вл. В. Седов. Свет и мрак в древнерусской архитектуре: архитектурные системы освещения.
Vladimir Sedov. Light and Darkness in Medieval Russian Architecture: Arrangements of Lighting.

B. В. Игошев. Типология, назначение и символика древнерусских кадил и ладаниц.
Valery Igoshev. Typology, Function and Symbolism of Medieval Russian Censers and Ladan-containers.

О. В. Чумичева. «Огонь просветительный» в русской богословской полемике первой половины — середины XVII века.
Olga Chumicheva. “The Enlightening Fire” in the Russian Theological Polemics in the Seventeenth Century.

А. В. Муравьев. Огонь и свет в сакральном пространстве старообрядческой церкви.
Alexei Muraviev. Fire and Light in the Sacred Space of the Old-Believers’ Church.

Helen Hills. Fire and Blood: the Treasury Chapel of San Gennaro in Naples. Miraculous Liquefactions and Neapolitan Topography.
Хелен Хилс. Огонь и Кровь: чудотворное превращение в жидкость в сокровищнице Сан Дженаро в Неаполе и неаполитанская топография.

М. Н. Соколов. «Из искры пламя». Эстетика и идеология света в новоевропейском искусстве.
Mikhail N. Sokolov. “The Spark from a Flame”. Aesthetics and Ideology of Light in the Modern European Art.

Т. А. Левина. «Реализм света» в русской религиозной философии и художественной теории начала XX века.
Tatiana Levina. The “Realism of Light” in the Early Twentieth-Century Russian Religious Philosophy and Theory of Art.

H. В. Злыднева. Мотивы ‘света’ и ‘огня’ в искусстве 1920-х годов: мифопоэтический аспект.
Natalia Zlydneva. Motives of Light and Fire in the Russian Art of 1920-s: A Myth Poetic Aspect.


ПРИЛОЖЕНИЕ
А. Д. Охоцимский. Огонь в Библии.
Andrei Okhotsimskii. Fire in the Bible.

Напишите нам
Контактное лицо*
Электронная почта*
Вопрос*
Все поля обязательны для заполнения
Заказать каталог
Контактное лицо*
Адрес*
Телефон
Электронная почта
Комментарий
Подписаться на рассылку
Электронная почта*