Показать товары за всю историю

Мариология Феофана Никейского в контексте византийской богословской традиции VII-XIV вв.

С приложением переводов трактатов Никифора Влеммида и св. Каллиста I Константинопольского

Цена: 660 руб.
Автор: Макаров Дмитрий Игоревич, профессор
Артикул: 10177784
Монография посвящена комплексному и всестороннему анализу «Похвального слова Пресвятой Богородице» митрополита Феофана Никейского (70-е гг. XIV в.), одного из наиболее значимых произведений византийского богословия эпохи «Палеологовского возрождения». В исследовании раскр...
Читать все
Основное
Аннотация
Макаров Дмитрий Игоревич, профессор
Автор
2015
Год издания
416
Число страниц
60х88 1/16 140х205 мм
Формат издания
твердый
Переплет
офсетная
Бумага
1000
Тираж
12 шт
В упаковке
580 гр
Вес
978-5-903525-75-1
ISBN

Монография посвящена комплексному и всестороннему анализу «Похвального слова Пресвятой Богородице» митрополита Феофана Никейского (70-е гг. XIV в.), одного из наиболее значимых произведений византийского богословия эпохи «Палеологовского возрождения». В исследовании раскрываются глубинные связи памятника с предшествующей традицией православной халкидонитской триадологии, христологии, антропологии, ангелологии и мариологии (в том числе, с текстами служб Богородичных праздников, таких как Успение). Делается вывод не только о безусловно православном характере миросозерцания Феофана Никейского, но и его большом вкладе в развитие православной мариологии — учения о Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии.

В приложении публикуются переводы богословских трактатов Никифора Влеммида (ок. 1197–1269) и св. Каллиста I, патр. Константинопольского (1350–1353, 1355–1364), а также сравнительный анализ текста «Похвального слова» по московской рукописи (Syn. Gr. 461, ff. 1–77).

Книга адресуется не только специалистам (медиевистам, патрологам, историкам Церкви), но и всем интересующимся православным богословием и православным духовным Преданием.

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие.

Введение.

Мариология Феофана Никейского в ее взаимосвязи с учением о Св. Троице, Воплощении Господнем, о Церкви, Таинствах и человеке
Глава 1. Исторический контекст развития Богородичного богословия Феофана: третий этап исихастских споров и столкновение со схоластикой
    1.1. Схоластическая и исихастская экзегеза Ареопагита. Иоанн VI Кантакузин и братья Кидонисы.
    1.2. Павел Константинопольский как представитель антипаламитского учения о символе.
    1.3. Феофан Никейский, Димитрий Кидонис и иконоборческая христология.
    1.4. Феофан Никейский и 7-я «Амбигва к Иоанну» преп. Максима Исповедника.
    1.5. Иконоборческая христология, Леонтий Византийский… и снова Феофан?

Глава 2. Пневматологические основания мариологии Феофана Никейского
    2.1. Триадологические и пневматологические основания мариологии Феофана.
    2.2. Мариология Феофана Никейского в аспекте взаимосвязи с пневматологией, согласно Похвальному слову Пресвятой Богородице.
    2.3. Непризнание Непорочного Зачатия. Исторический контекст: полемика св. Филофея Коккина и Иоанна Кантакузина с Димитрием Кидонисом.
    2.4. Богородица как Связующее звено между Христом и Церковью. Феофан Никейский и св. Николай Кавасила: некоторые замечания о возможной идейной близости.

Глава 3. Проблема непосредственных истоков пневматологии Феофана Никейского в ее связи с мариологией (отождествление соответствующих цитат).

Глава 4. Связь мариологии и христологии. Феофан Никейский и 60-й «Вопросоответ к Фалассию» преп. Максима Исповедника.

Глава 5. Богородица как Рай, Источник и Подательница даров Св. Духа.

Глава 6. Богородица как Святыня: Храм, Обиталище Божие, Кивот и Град Божий.

Глава 7. Богородица стоит на границе между Ветхим и Новым Заветами. Богородица как новозаветное Святое Святых.

Глава 8. Богородица — «Внутреннейшее завесы»: от мариологии — к экклесиологии. Феофан Никейский и св. Феолипт Филадельфийский.
    8.1. Паламитская интерпретация цитаты из Пс.-Дионисия Ареопагита (DNII, 8).
    8.2. Язык взаимообмена естеств: переклички между мариологией и христологией.

Глава 9. Учение Феофана Никейского о Богородице как Отце верующих и Посреднице между Богом и Церковью в деле нашего спасения.

Глава 10. Учение Феофана Никейского о «мариологической перихорезе»
    10.1. Основания учения о мариологической перихорезе в триадологии Великих Каппадокийцев.
    10.2. Халкидонская христология как основание учения о мариологической перихорезе.
    10.3. Феофан Никейский о существе мариологической перихорезы.
    10.4. Наглядный пример христианизации неоплатонизма: Христос как Единое-Само-по-Себе. Энергийный характер мариологической перихорезы.
    10.5. Перихореза по гномическому качеству души.

Глава 11. A realibus ad realiora: Феофан Никейский и Прохор Кидонис о трезвении и восхождении от чувственного к непосредственному богопознанию
    11.1. Богородица как Алтарь и Трапеза. Связь соответствующего учения Феофана с учением о символах Пс.-Дионисия Ареопагита и исихастской экзегезой Ареопагитик.
    11.2. Прохор Кидонис о трезвении и Богопознании.

Глава 12. Богородица как Вершина земной и небесной иерархий. Феофан Никейский и Пс.-Дионисий Ареопагит
    12.1. Учение Феофана Никейского о трех чинах христиан и Пс.-Дионисий Ареопагит.
    12.2. Учение Феофана о Богородице как Небе и Вершине земной и небесной иерархий.
    12.3. Учение об ангелах как посредниках между Богом и верными.
    12.4. Учение о Пресвятой Богородице как Посреднице между Богом и иерархиями.
    12.5. Учение о Пресвятой Богородице как Вершине иерархий ангельских.
    12.6. Полемика с предполагаемыми оппонентами: к проблеме антиоригенизма Феофана Никейского.
    12.7. Прочие имена: Богородица как Ангел и Архангел, Воевода, Епископ и Око Премудрости Божией.
    12.8. Частная проблема: отождествление цитат из Пс.-Дионисия Ареопагита.

Глава 13. Учение о символе в Богородичном слове Феофана в его связи с христологией.
    13.1. Символический аспект Таинства Крещения по учению Феофана.
    13.2. Понятие «символ» в христологии Феофана.

Глава 14. Феофан Никейский о Таинстве Евхаристии.

Глава 15. Основные черты экзегетического метода Феофана Никейского в «Похвальном слове»
    15.1. Отождествление двух цитат из св. Максима Исповедника.
    15.2. Образцы экзегезы Св. Писания в «Слове» Феофана.

Глава 16. В завершение: и вновь — про обожение.

Вместо заключения.

Приложения

Приложение 1. Никифор Влеммид
    1.1. Никифор Влеммид. Другие силлогизмы об исхождении Св. Духа.
    1.2. Никифор Влеммид. Повествование о переговорах с латинянами об унии Церквей в 1234 г. («Автобиография» II, 25–40).
    1.3. Никифор Влеммид. Повествование о переговорах с латинянами об унии Церквей в 1250 г. («Автобиография» II, 50–60).

Приложение 2. Св. Каллист I Константинопольский.
Святейшего патриарха Константинопольского кир Каллиста Сто глав о чистоте души: как она мало-помалу очищается и восходит к созерцанию.

Приложение 3. Рукописная традиция Слова Феофана Никейского и проблема уточнения текста.

Список сокращений.

Список литературы.

Источники.

Современная научная и богословская литература.

Указатель имен древних и средневековых авторов.

Указатель имен современных авторов.

Исповедь

Исповедь

Августин епископ Иппонийский, блаженный
10118907
195 руб.
Ортодоксия

Ортодоксия

Честертон Гилберт Кит
10175071
Напишите нам
Контактное лицо*
Электронная почта*
Вопрос*
Все поля обязательны для заполнения
Заказать каталог
Контактное лицо*
Адрес*
Телефон
Электронная почта
Комментарий
Подписаться на рассылку
Электронная почта*