Показать товары за всю историю

Начертание христианского нравоучения

Автор: Феофан Затворник, святитель
Артикул: 10100674
    ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ    «Начертание христианского нравоучения» — одно из основных творении святителя Феофана Затворника по нравственному богословию. Святой архипастырь сам придавал своему труду особое значение. Об этом свидетельствует история создания книги и многократны...
Читать все
В избранное Доставка и оплата
Основное
Аннотация
2010
Год издания
688
Число страниц
70х100 1/32 120х165 мм
Формат издания
твердый
Переплет
офсетная
Бумага
4000
Тираж
10 шт
В упаковке
430 гр
Вес
5-94759-032-8
ISBN


   ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ
   «Начертание христианского нравоучения» — одно из основных творении святителя Феофана Затворника по нравственному богословию. Святой архипастырь сам придавал своему труду особое значение. Об этом свидетельствует история создания книги и многократные переиздания ее при жизни автора. Первоначально она являлась частью «Писем о христианской жизни», печатавшихся в журнале «Домашняя беседа» и затем изданных отдельно четырьмя выпусками. Позже святитель Феофан переработал третий и четвертый выпуски «Писем», отменив эпистолярную форму. Придав своему труду стройную систему и значительно дополнив, он выпустил его под названием «Начертание христианского нравоучения». В своей книге святитель подробно рассматривает все стороны нравственной жизни христианина, вставшего на путь ко спасению. В последовательном развитии излагаются мысли об исправлении греховного сердца, о христианском самосознании в отличие от нравственного самосознания вообще, учение об обязанностях христианина — семейных, церковных, служебных и гражданских. Основная мысль всего нравоучения — идея Богообщения, составляющая начало, середину и конец христианской нравственной жизни. В помощь читателю он приводит руководственные указания из аскетических писаний, житий святых и песнопений православного богослужения, прославляющих добродетель, а также делится переживаниями и опытом собственной духовной жизни. Современники святого архипастыря высоко оценили это издание: они признали его превосходящим даже лучшие курсы Нравственного богословия.
   Издание дополнено развернутым содержанием.

СОДЕРЖАНИЕ

От издателей
Введение

Часть первая
ОБЩИЕ РАССУЖДЕНИЯ И ПОЛОЖЕНИЯ О НРАВСТВЕННО-ХРИСТИАНСКОЙ ЖИЗНИ
I. Основы христианской жизни

1.Воплощенное домостроительство
1.1. Снятию с нас греха и клятвы законной, или нашему оправданию, состояться невозможно без воплощения Бога
а) Довлеющую жертву за грех мог принести только Богочеловек, или Бог воплотившийся
б) Восполнить время жизни, проведенное в грехе, делами правды могут только дела Богочеловека
1.2. Но и обновление наше, или дарование нам новой жизни, также невозможно без воплощения Бога
2. Живое общение с Церковию
3. Норма христианской жизни
3.1. Первоначальная норма нравственной жизни человека
а) Какая цель жизни человека?
б) Какой путь к сей цели?
3.2. Норма нравственной христианской жизни
а) Общение с Господом Иисусом Христом
б) Внутренние изменения в сердце приступающего к Господу
• Покаяние
• Вера
• Благодать (содействующая)
в) Норма нравственной христианской жизни и ее характер

II. Характеристические черты христианской деятельности как нравственной
1. Условия нравственности христианских деяний
2. Производство нравственных христианских деяний
2.1. Сознание воли Божией в деле предпринимаемом
2.2. Склонение воли к делу обязательному
2.3. Молитва в составе дел христианских
2.4. Невидение добрых дел
3. Чем определяется нравственное достоинство христианских дел?
3.1. Предметом, — коим бывают:
а) обязанности
б) советы
в) дела безразличные
3.2. Целию, которою должно быть — все творить во славу Божию, по вере в Господа, в чаянии вечно блаженной жизни
3.3. Обстоятельствами
4. Виды нравственности — добрая и худая,— и возраст нравственной жизни в том и другом направлении
4.1. Добродетель
а) Три вида проявления добродетели:
• добродетель как настроение христиански добродеющего духа
• добродетель как доброе расположение
• добродетель как доброе дело
б) Возрасты доброй христианской жизни
4.2. Грех
а) Грех в трех видах проявления его:
• как грешное дело
• как грешное расположение
• как греховное настроение
б) Возрасты греховной жизни

III. Последствия и плоды доброй христианской жизни и жизни, противоположной ей
1. В каких чертах Слово Божие изображает истинного христианина и лицо, противоположное ему
2. Состояние составных частей естества человеческого, существенных свойств его и соотношения сил
3. Состояние сил душевных
3.1. Познавательных: a) разума
б) рассудка
в) низших способностей
• наблюдения
• памяти и воображения
• воспоминания, или воспроизводительного воображения
• фантазии
• сна
3.2. Сил желательных и деятельных:
а) совести
б) воли
в) низших пожеланий
3.3. Сил чувствующих, или сердца
а) сердца, как седалища симпатий
б) как центра сил существа человеческого:
• как приятелища и вместилища духовных чувств
• — чувств душевных
• — чувственно-животных чувств
3.4. Состояние отношений к телу

Часть вторая
ИСТИННО ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ В ДЕЙСТВИИ

О т д е л  п е р в ы й
Заповеди и правила жизни, обязательные для христианина, как христианина
I. Вера — начало всего
1. Обязанности веры
2. Обязанности к вере
3. Грехи против веры

II. Благочестие, или жизнь в духе веры
1. Чувства и расположения на пути воссоединения с Богом
1.1. Чувства и расположения на пути сочетания с Господом Спасителем
1.2. Чувства и расположения на пути восхождения от Господа Спасителя к Богу Триипостасному
2. Чувства и расположения христианина, пребывающего в Боге:
a) при созерцании Его беспредельных совершенств
б) при созерцании Его творчества и промышления
в) из созерцания Бога, яко Совершителя всяческих
г) молитва как вместилище и поприще жизни в вере и благочестии:
• значение молитвы
• следствия благие
• условия
• воспитание чрез молитвословие
• степени
3. Чувства и расположения — из общения с Богом чрез общение с Церковию
3.1. C Церковию как вместилищем благодатных средств ко спасению
a) Из отношения к лицам, прилагающим благодатные средства к спасающимся
• Богоучрежденность пастырей
• Обязательные к ним чувства и расположения
б) По делу пользования благодатными Святой Церкви средствами
3.2. C Церковию как вместилищем спасенных и спасаемых
а) Отшедших —
• прославленных
• пребывающих в надежде жизни вечной
б) Живущих на земле и составляющих тело земной Церкви
• чувства и расположения ко всему телу Церкви
• к каждому лицу, состоящему с нами в видимом общении
- какие тут требуются чувства и расположения?
- какие требуются действия:
  в отношении к их душе
  в отношении к их телу
  к их благоденствию и счастию
  • душевному
  • внешнему
-поприще обнаружения сих расположений и действий — взаимнообращение
3.3. Как самого себя должен держать христианин, чтоб быть в живом общении с Церковию и через нее с Богом?
а) Чувства и расположения по условиям вступления в союз с Церковию и с Богом
б) Чувства и расположения по закону пребывания в сем союзе:
• общий закон: царение над собою для пожрения себя Богу
• стороны сего пожрения
- жертвы душевные
- жертвы телесные
- жертвы из того, что вне его есть, хотя есть его

О т д е л  в т о р о й
Заповеди и правила жизни, обязательные для христианина по тем положениям и отношениям, в каких приходится ему бывать в настоящей жизни
I. Обязанности семейственные
а) Общие всего семейства
б) Взаимные — разных членов его:
• супругов
• родителей и детей:
- родителей
- детей
в) родных
г) других случайных лиц
д) господ и слуг

II. Обязанности церковные
а) пастырей
6) пасомых
в) клира
г) монашествующих

III. Обязанности гражданские общественные
а) Дело Государя
б) — общества:
• в отношении к Государю
• — к государству
в) Дело правительства:
• начальствующих
• подначальных
г) разных служащих
д) разных сословий

Напишите нам
Контактное лицо*
Электронная почта*
Вопрос*
Все поля обязательны для заполнения
Заказать каталог
Контактное лицо*
Адрес*
Телефон
Электронная почта
Комментарий
Подписаться на рассылку
Электронная почта*